Biểu tình phản đối bài báo của cô dâu Việt Nam tại Hàn Quốc

Một số người biểu tình mang báo chí và nói: “Phụ nữ Việt Nam không phải là hàng hóa. Chú rể đâu?”. – Cuộc diễu hành này do NGO NAWAURI (Tôi và chúng tôi) dẫn đầu. Các tổ chức và người tham gia của Hàn Quốc chủ yếu là người Việt Nam. Họ mang theo một bản sao của cuốn nhật ký với lời phản đối được viết trực tiếp trên đó. xúc phạm. Họ xuyên tạc sự thật, có thể nói bài báo phản ánh ít, ảnh hưởng không tốt đến hình ảnh người Việt Nam. Hình ảnh những người phụ nữ đứng xếp hàng chờ vợ được đăng báo mà không che mặt là vi phạm nhân quyền. Nghiêm trọng hơn, phụ nữ Việt Nam xuất hiện trên các bài báo như một thứ hàng hóa. “- Bà Chu, chồng tôi là người Hàn Quốc, tôi cảm thấy bực bội:” Chồng tôi là người Hàn Quốc. Chúng tôi quen nhau ở Việt Nam và kết hôn tự nguyện. Chúng tôi sống ở Việt Nam một thời gian rồi đưa con trai 4 tuổi sang Hàn Quốc. Kết hôn với một người lạ không phải là một điều xấu. Tác giả bài báo không công nhận phụ nữ Việt Nam là “.

” Tác giả Seung Woo Chae của bài báo “Những trinh nữ Việt Nam sang Hàn Quốc hướng về miền đất hứa” được đăng trên tờ Chosun Daily vào ngày 21 tháng 4. Quá trình thất nghiệp năm 35 tuổi. Người đàn ông Hàn Quốc kém tuổi sang Việt Nam chọn vợ.

Anh lạnh lùng ngồi xem 11 người phụ nữ “mơ thoát nghèo”, rồi đứng quay video, xem con số 150 cô gái. Anh chọn một trong 11 cô gái vì bài báo viết rằng tôi nhớ mẹ anh đã dặn “gái lớn chọn cơm” — Tác giả cho rằng con gái Việt Nam lấy chồng Hàn là để thoát nghèo. Cô cho biết, sau khi người thân lấy chồng Đài Loan để giúp gia đình lập hộ khẩu, cô đã có “giấc mơ Hàn Quốc”.

Nhà văn Wu Youze đã gặp gỡ những người biểu tình và nói rằng đây là lần đầu tiên anh đến Việt Nam, anh chưa biết gì về đất nước này nên có thể Atty chưa đầy đủ và chỉ phản ánh được một phần vấn đề.

Anh ta nói không che mặt khi giải thích về những bức ảnh của các cô gái, anh ta nói: “Vì chữ viết không có ác ý nên tôi không để ý đến chi tiết này” và “Tôi nghĩ những cô gái này không sai và không cần phải che giấu.” — Seung Woo Chae đã theo chân những người biểu tình để xin lỗi và cho anh ấy một cơ hội khác để viết những bài báo hay hơn về Việt Nam.

Trong những năm gần đây, nhiều người Hàn Quốc chủ yếu sống ở nông thôn và kết hôn với một người lạ. Cục Thống kê Hàn Quốc hồi tháng 3 công bố tỷ lệ người Hàn Quốc kết hôn với người nước ngoài là 3,6% trong tổng số các cuộc hôn nhân đã đăng ký, so với 35,9% ở khu vực nông thôn. Năm 2001, có 134 trường hợp phụ nữ Việt Nam kết hôn với nam giới Hàn Quốc, tăng so với 5.822 trường hợp (18,7%) năm ngoái. Đàn ông Hàn Quốc sống ở nông thôn ngày càng khó kết hôn vì phụ nữ không chấp nhận cuộc sống vất vả, họ học và làm việc ở thành phố. Đàn ông nông thôn trở thành đối tượng chính của các tác nhân lấy chồng nước ngoài.

Họ đến các công ty này và chi nhiều tiền để chọn phụ nữ ở Việt Nam và các nước khác. Ở một số vùng quê, chính quyền còn tổ chức phái đoàn sang Việt Nam để tìm một nửa hôn nhân. Đàn ông nông thôn kết hôn muộn, ít con trong gia đình và nhiều phụ nữ cảm thấy “sợ hãi” về việc sinh con. Tỷ lệ sinh ở Hàn Quốc cao đáng báo động. Xã hội Hàn Quốc có truyền thống Nho giáo rất tự túc, và bây giờ họ bắt đầu chấp nhận trẻ em hai dòng dõi. Vì là hàng hóa nên phẩm giá của phụ nữ Việt Nam bị giảm sút. Tại nhiều vùng nông thôn của Hàn Quốc, các biển quảng cáo có nội dung “lấy một trinh nữ Việt Nam” và “người già có thể lấy chồng, sinh con và người tàn tật được”. Thậm chí, có công ty còn chào hỏi công ty muốn lấy phụ nữ Việt Nam, nếu trải qua cuộc sống đau khổ thì có thể đổi vợ. Công ty song sinh sẽ có trách nhiệm giới thiệu miễn phí một phụ nữ khác.

NAWAURI là một tổ chức đã đến Việt Nam và lên án việc giết hại dân thường của binh lính Triều Tiên trong chiến tranh. Giám đốc của tổ chức, Jin Jong Woo, cũng tham gia vào cuộc biểu tình. Bà đề nghị chính phủ hai nước cần có những bước quảng bá tốt hơn đến phụ nữ Việt Nam. Theo chị, lấy chồng nước ngoài là chuyện bình thường nhưng phải có cách sống hạnh phúc để hình ảnh người phụ nữ Việt Nam không bị tổn hại.

VũDuyHưng (từ Seoul)

Ly Yen NhiMong tin rằng cô dâu Việt Nam ở Hàn Quốc hay nơi khác đều vui vẻ và hạnh phúc. Mình là gái ngoại quốc (ở Mỹ) nhưng đọc sách về gái lấy chồng nước ngoài thấy xót xa và hơi ngại. Chúng ta có coi phụ nữ Việt Nam là những đối tượng như vậy không?

Sau khi Phan Hà đọc xong bài viết này, tôi cảm thấy rất tức giận, thật kinh ngạc về cách họ đối xử với phụ nữ Việt Nam. vì thế. Tôi là một công dân Việt Nam (công dân nam), và tôi yêu cầu các tổ chức có trách nhiệm bảo vệ những phụ nữ này.

Có hai khía cạnh đối với mọi thứ trong Domi, ngay cả những vật phẩm mà mọi người chú ý đến. Cũng như nhiều phóng viên khác, tôi là một trong những người tìm kiếm thông tin, vì vậy, những người trong cuộc xin được tự mình phân tích và xác nhận sự thật.

Kể cả khi bạn làm vậy, đừng vội trách bài viết. Viết bài cũng nên tránh xa bạn. Chúng ta hãy cùng nhau suy nghĩ về một vấn đề xã hội và có những hành động tích cực về vấn đề này theo lương tâm và trách nhiệm của mình.

Tôi cảm thấy rất khó chịu khi đọc bài báo ở đó. Một bài báo tương tự cũng được viết về cô dâu Việt Nam ở Đài Loan. Bây giờ ở Hàn Quốc. Tôi cảm thấy xấu hổ và tức giận. Tôi hơi tủi thân vì bài báo này coi thường phụ nữ Việt Nam, một phần tôi làm tổn thương một số bạn đã làm xấu hình ảnh người phụ nữ Việt Nam. Bởi vì trong toàn bộ bài báo, không có sự thật. Kể từ khi bùng nổ hôn nhân ở Đài Loan và Hàn Quốc, phụ nữ Việt Nam đã được ca ngợi. Tôi không biết phải đăng bình luận gì. Tôi nghĩ Liên đoàn Phụ nữ và Liên đoàn Thanh niên nên làm gì đó để giáo dục các cô gái trẻ ở các vùng nông thôn, đặc biệt là các vùng nông thôn nghèo.

Đọc thêm ý kiến ​​>> —

Leave a comment

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *