Brazil không phải là một quốc gia bóng đá, nhưng đội bóng là quốc gia giàu nhất trong lịch sử World Cup, giành năm chức vô địch. Bóng đá Brazil cũng khác với phần còn lại của thế giới. Họ tin rằng bóng đá phải theo kịp thẩm mỹ, cho dù đó là nghệ thuật, ngẫu hứng hay quảng bá trên sân. Vậy tại sao chúng lại khác nhau như vậy?
Đây là một vấn đề do Simon Kuper gây ra khi anh ấy tới Brazil. Anh ấy ngay lập tức nhận được lời khuyên từ Giáo sư Muniz Sore: “Bạn có muốn biết về bóng đá không? Brazil, Vậy bạn phải hiểu văn hóa Capoeira là gì? “. Theo cách hiểu thông thường, Capoeira là một môn võ kết hợp với khiêu vũ. Nhưng đây chỉ là phần nổi của tảng băng trôi, bởi vì ẩn đằng sau môn võ này là một phần quan trọng trong lịch sử Brazil ngày nay.
Từ võ thuật của nô lệ, Capoeira đã trở thành một trò chơi ngẫu hứng đầy cảm hứng tuyệt đẹp cho bóng đá Brazil.
Capoeira có nguồn gốc từ Angola và được đưa đến Brazil vào thế kỷ 16, khi Bồ Đào Nha thiếu nhân lực và phải mang theo bên mình. Một số lượng lớn nô lệ từ Angola. Đây cũng là thời kỳ đen tối nhất trong lịch sử Brazil, khi họ trở thành nhà nhập khẩu nô lệ lớn nhất thế giới (khoảng 3,5 triệu người, gấp sáu lần Hoa Kỳ). – Đánh giá cao hai bộ phim truyền hình kinh điển của Brazil – “Noah Isaura (Noah Isaura)” và “Little Mistress (Little Mistress)” – có thể đã thấy chế độ nô lệ tàn bạo ở Brazil lúc đó như thế nào. Trong trường hợp này, mong muốn có một cuộc sống tự do đã khiến những người nô lệ Brazil theo học tại Capoeira, một môn võ thuật giúp họ tự vệ khỏi đòn roi man rợ. Họ nhảy vào ban đêm trong khi luyện tập Capoeira. Thoạt nhìn, thật khó để nhận ra rằng đây là một môn võ thuật, nhưng đằng sau những điệu nhảy tuyệt đẹp này là những động tác nguy hiểm. Cuộc nổi dậy lan rộng từ đó đến đồn điền cho đến năm 1888, đó là một bước ngoặt lịch sử khi Brazil bãi bỏ chế độ nô lệ.
Các đồn điền cao su và cà phê, nô lệ tràn lan ở các thành phố lớn ở miền nam, như Rio de Janeiro, và São Paulo mang văn hóa Capoeira. Đồng thời, Charles Miller đã mang hai quả bóng từ Anh đến Cảng Santos vào năm 1894, chính thức chiếu sáng cái gọi là “bóng đá” ở Brazil. Tuy nhiên, nếu không thể loại bỏ sự khác biệt màu da, thì bóng đá trong khu vực không bao giờ có thể có “Brazil” huyền thoại.
Nếu bạn là người da đen, đừng nói về việc chơi bóng đá. , Bởi vì nó thậm chí bị cấm xem các trò chơi trên sân bóng. Trong “Lối sống bóng đá-Brazil” nổi tiếng (Lối sống bóng đá-Brazil), khi các cậu bé da đen phải leo lên mái nhà gần sân vận động để xem trò chơi Fluminense, Allex Bellos đã chèn một bức ảnh cổ điển. -Football đã trở thành huyết mạch của nhiều nô lệ và con cháu của họ, hoặc chỉ tìm kiếm một khoảnh khắc thăng hoa trên sân và quên đi thực tế khó khăn của trò chơi. Nhưng không giống như sự phức tạp của môn cricket, do luật chơi đơn giản, những người nô lệ trước đây rất thích bóng. Miễn là bóng lăn lên, bạn có thể chơi. Năm 1904, Câu lạc bộ thể thao Bagu đã phá vỡ rào cản màu sắc và tuyển mộ những nô lệ tài năng. Kể từ đó, bóng đá trở nên nhân văn hơn, và sân bóng là nơi duy nhất trong xã hội nơi những bản sắc không may này xuất hiện.
“Các cầu thủ Brazil vẫn chơi bóng đá không khác gì các vũ công, đó là bởi vì họ có người châu Phi hoặc bị ảnh hưởng bởi văn hóa châu Phi.” Nhà nghiên cứu Gilberto Freyer (Gilberto Freyer) năm 1959 trong “Thế giới mới” ở vùng nhiệt đới. Đó là Capoeira. Vào thời điểm đó, mặc dù chế độ nô lệ đã bị xóa bỏ hoàn toàn, sự phân biệt giai cấp trong xã hội Brazil và sân bóng vẫn còn rất sâu sắc. Người chơi da đen phải luôn cố gắng giảm khả năng bị tổn thương và làm tổn thương người chơi da trắng, bởi vì nếu không thì hậu quả thường rất thảm khốc.
Do đó, người chơi nô lệ phải rèn luyện các kỹ năng đặc biệt theo tinh thần của Capoeira. Như một hành động, khả năng thao túng cơ thể để đánh lừa đối thủ. Từ đó, Brazil bắt đầu xuất hiện trên Capoeirista với tên là Sebastos Da Guia vào những năm 1930, đặc biệt là Leonidas Da Silva, cha đẻ của công nghệ “dự phòng”. Leonidas có biệt danh là “Ngọc trai đen” và là hậu duệ của nô lệ cũ.
Leonidas (Trái) là capoeirista (Nghệ sĩ Capoeira (Capoeira) trên sân bóng Brazil vào những năm 1930.
Ở Brazil, những người da đen như Leonidas được gọi là “Malandro”, đây là mô hình đầy đủ của huyền thoại Brazil phóng túng, sống mỗi ngày nó ở đây. Khu ổ chuột. Trên sân bóng, Malandro không quan tâm đến chiến thuật, mà tập trung vào sự thăng hoa của chính mình, bởi vì bóng đá là cảnh của mọi người.
Malandro nổi tiếng nhất trong mắt người Brazil là cựu cầu thủ Galincha, người từng được gọi là “Vua của Samba”. Nền văn hóa này đã giúp người Brazil phát triển các kỹ năng bóng đá tốt nhất, chẳng hạn như Flip Flap ở Rivelino, lắc gót Socratic hay Ronaldinho Thiêu lộn xộn rau cải. Tất cả mọi người đều có tay nghề cao và rất xinh đẹp.
Chính văn hóa Capoeira đã giúp Brazil nuôi dưỡng niềm đam mê võ thuật. Sau đó, họ “làm lại” jiu-jitsu từ Nhật Bản trong BJJ. Brazil cũng là một quốc gia MMA lớn, sản xuất Anderson Silva, Lyon Machida và Jose Aldo trên UFC. Mặt khác, quyền anh hầu như không phát triển ở Brazil vì nó chỉ được sinh ra cho quý tộc.
Đầu những năm 2000, khi Simon Kuper tuyên bố rằng anh đã đến Brazil, Malandro đã biến mất. Nó biến mất vì sân bóng trên vỉa hè phải nhường đất cho các tòa nhà. Để chơi bóng đá, người chơi phải chuyển sang câu lạc bộ, tất nhiên, vật liệu độc đáo, bụi bặm dần dần biến mất.
Bóng đá Brazil hiện đại không còn đào tạo nhiều tài năng như Kaka như Ronaldinho.
Sân vận động bóng đá ở Brazil hiện đại hơn, nhưng không có Garrincha hay Riverino nào cả. Mặt khác, hình thức của những học sinh ngoan ngoãn như Willian và Kaka là vô số. Do đó, khi biệt danh “Selecao” của đội tuyển quốc gia không gì khác hơn một đội bóng tầm thường, người Brazil luôn cảm thấy bị tổn thương.
Đây cũng là lý do tại sao người Brazil đang chờ đợi Neymar, bởi vì ngoài tài năng của họ, anh ấy gần như là Malandro cuối cùng của họ!
Anh Tuấn